人类历史上产生最早的语言艺术之一，民歌是劳动人民集体口头诗歌的创作，做为一种民间文学形式，能够歌唱能吟诵。与人们的生活密切相关，覆盖不同的屋，除了娱乐作用外，它在社会生活中还具有许多实际功用。
要说民俗风情，自然要从自己的家乡说起了。山东，都说一山一水一对人，在这片齐鲁之地上，这里人们自幼受孔孟文化熏陶，男人忠厚直爽，人情味浓，孝顺尊卑有序，外粗内秀，侠义尚武；女人则贤惠顾家，性情，勤劳智慧。
所以山东的民歌特色质朴、淳厚、强悍、粗犷、诙谐和风趣。表现了山东劳动人民朴实、憨厚的性情，往往以生活小调为最突出，和大自然斗争中的伟大气魄、坚强意志和英雄性格的歌曲就表现出强悍、粗犷的特点。如在劳动中以黄河硪号、海洋最有代表性。
走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经唱了60年，60年里沂蒙山小调已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的，沂蒙山的民歌，沂蒙山的历史和文化，悠远而古老。
在这片充满着传奇色彩的土地上，二千多年里孕育了深厚的历史文化，在将近百年的时间里，沂蒙山人用勤劳勇敢写下过辉煌的篇章.千百年里，沂蒙山人用歌声抒发着自己的情感，传递着古老的历史和文化。从远古一直延续到今天。
1940年正值抗日战争的最艰苦的时候；沂蒙抗日依据地建立不久，日寇常常”，以临沂专员张里元为首的派也经常抗日依据地。利用本地——黄沙会，与我抗日军民对立。为打扫抗日妨碍，我费东工委和行署，向黄沙会会员做下大量艰苦详尽的教育工作，但由于派的严密控制，都未能见效。
终究，我军不得不决议运用武力处理。其时抗大文工团的就是以文艺宣传为武器，活跃合作这一举动，全团一面在前哨展开对敌人的攻势，一面深化到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地举行干部大众座谈会，进行调查研究和宣传教育，一起收集发明资料。
《沂蒙山小调》就是在这么的情况下，在上白石屋村一间筒陋的民房里创作—出来的。歌曲一经传出，就以其浅显、易懂、生动的歌词，美好悦耳的曲调，很快传遍了鲁中、鲁南、沿海、胶东、渤海各抗日依据地，受到了广阔军民的普遍喜爱。今后又撒播到华北、东北各抗日依据地。
后来，人们依据局势的不断发展，又对歌词内容相继作了修正、充分和完善，渐渐撇开了对立黄沙会的词句，换上了抗日救国，投降的内容，给它注入了更强的时代。建国今后，在长时间的撒播过程中，通过大众的不断加工修正，保留了原作的前两段歌词，第三段变成新词，方成今日的讴歌沂蒙山区风景的民歌——《沂蒙山小调》。多年来，《沂蒙山小调》已变成老区发展经济、开拓进取的强壮动力，激励着90万多费县不断发明新的辉煌。
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